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肉身菩萨是真的吗人死了不处理尸体也可以完好不腐烂吗

浏览数:  发表时间:2019-10-10  

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  知道合伙人宗教行家采纳数:17603获赞数:153442福建省闽东佛学院居士毕业生 江西省浮梁县佛教协会副会长 江西省景德镇市宗教文化研究所副所长向TA提问展开全部肉身菩萨有三种表达的含义:

  第一种好理解,就是对得道高僧的尊称,意思是说这位高僧的道行和修为简直就是“活生生的菩萨下凡”。故称其为“肉身菩萨”。

  第二种比较难理解,因为科学家还没法解释这种现象。得从僧人处理身后事的方式说起。通常大的寺院都有安排僧人去世后的处所,分别为二种形式,一是火化,这是采用最多、最普遍的方式,包括释迦牟尼也是如此;二是装缸(这是僧人在修行中预知自己有可能修成正果,特将身躯留下作为给世人教育的工具,故在临终时交代弟子将其身躯装入一底部有孔的大缸,周边塞满木炭,存放三年再行打开,若身体未腐烂则代表修成正果,弟子便会漆金保存,称为“金身”。最典型的当属广东六祖惠能和安徽九华山地藏菩萨化身金乔觉的金身了),若已腐烂,则从坐缸底部点燃焚化。那么,凡是以此种方法留下躯体的,民间都称为“肉身菩萨”。其实,这样的金身,也属于“舍利子”,也是修行者精神和肉体结合的结晶体,当当网优惠券怎么用?!只不过没有经过火化而已,称为“身舍利”;经过火化的舍利子,则称为“碎舍利”。

  第三种则超出了科学家的理解范畴之外。佛教的六大修行途径(六度波罗蜜)之一:禅定,通常修为高的人会进入到入定的境界,一定就是几天几月几年甚至百千年,不吃饭不睡觉不上厕所,譬如达摩在少林寺一定就是9年;1940年广钦法师一定就是4个月,如果不是弘一法师亲自来唤醒,恐怕还会定下去;1907年虚云老和尚在泰国曼谷讲地藏经,一定就是9天9夜,万众来观摩,惊动国王及大臣前来皈依。所以,那些一入定就长期不动的高僧,都被民众称为“肉身菩萨”。

  那都是有修行的人,在世时精进勇猛,修成了金刚不坏身。他有这个愿心,希望自己修行的功德能回向众生,利益众生,使众生见闻后都能获得利益。六祖慧能大师也留下了肉身,已经有一千多年,这也是他的愿心,要让禅宗的教法流传下去,他要与众生结缘。

  常敏法师:不用羡慕,我们到了西方净土,都是金刚不坏之身,都是金刚那罗延身,都是金色之身。这不是靠我们的修行得到,而是阿弥陀佛的愿心成就的。以我们这样凡夫的身份,烦恼具足,一到净土,就和佛一样,具足三十二相,八十随形好。所以我们要常诵阿弥陀佛四十八愿,看看阿弥陀佛给我们的利益是多么广大,求会计学硕士毕业论文题目,多么珍贵稀有。

  肉身有这么几种情况,有的凭他在生时修持戒定慧的工夫,加上愿力,留下这金刚不坏身。我虔心拜他,他毕竟不是佛,他与我功德都增。再一种是凭邪术留肉身,或药水或采精,像古埃及的木乃伊等。还有一种情况,是他在生时对色身特别特别执着,比一般人厉害得多,留下肉身。这后两种情况,我虔心拜他,我功德增长,他功德无所得。

  有一个老太太虔心事佛,她儿子老在藏地与印度之间做生意,她让儿子帮请佛牙,儿子忘了,在路边捡了一个狗牙骗母亲,老太太就天天在家拜,时间长了狗牙上也出了舍利。老太太心虔,虽然拜的狗牙,也不耽误她的功德增长。何况拜肉身呢!

  是真的,这种现象是修行人修炼后才有的,肉身的能量足够了,肉身就能不用处理都能完好不烂。


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